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panca wara : umanis, pahing, pon, wage, kliwon ;
6 sad wara : tungleh, aryang, urukung, paniron,
was, maulu ;
7 sapta wara : redite, soma, anggara, buda, wrespati,
sukra, saniscara ;
8 czstcz wara : sri, indra, guru, yama, ludra, brahma,
kala, uma ;
9 sanga wara : dangu, jartgur, gigis, nohan, alor,
ogan, erangan, urungan, tulus, dadi ;
10 dasa wara : pandita, pati, suka, duka, sri, manu,
manusa, raja, dewa, raksasa.
A strictement parler, le pawukon ne propose ainsi
ni date, ni mois, mais seulement des jours.
Avant d'entreprendre une activite inhabituelle,
les Balinais traditionnalistes se servent d'un tika,
planche rectangulaire de forme oblongue sur laquelle
est grave le pawukon - de meme que ses conjonctions
importantes avec les groupements du wawaran - pour
apprendre si ladite activite est conseillee, simplementpetmise
ou deconseillee, voire interdite.
Une partie des noms de jour de ces dix groupements
possede un sens lexical identifiable. Ainsi, par
exemple, pasah, l e premier des trois jours du tri
wara, a pour sens lexical « activite de separation
».
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