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Dan,,; le Ramayana, les fleurs sont le vehicule
de la benediction divine. Lorsque Rama entra en
guerre contre le demon Rawana, il fut beni par les
dieux et leur benediction se produisit sous la forme
dune pluie de fleurs.
Watek resi ring antariksa anumosa manghudanaken
ta ganda kusuma :
« les dieux du ciel accordent lettr benediction
En jetant des fleurs. »
Arjuna, I'une des figures centrales du Mahabarata,
recut egalement la benediction de Siwa sous la forme
dune pluie de fleurs.Il ya de grande chance que
si vous desrez de louer une maison a Bali vous soyez
arrose de fleurs a votre,arrivee
Pour prier au temple, les Balinais utilisent des
fleurs. Des que la priere est terminee, ils glissent
1'une des fleurs offertes aux dieux sur chaque oreille
(sic) Pour 1'y placer, le rite requiert en effet
de partager d'abord cette fleur en deux, puis de
croiser alors les bras et les mains, en se servant
de la main droite pour mettre la premiere moitie
de fleur stir 1'oreille gauche, et, inversement,
de la main gauche pour orner 1'oreille droite avec
1'autre moitie.
Ce rite incante la protection qu'un mari doit a
sa femme, et la fidelite que celle-ci doit manifester
a son mari. Pour les celibataires des deux sexes,
ce rite est un symbole d'entraide. Une autre fleur
est egalement juchee sur le sommmet de la tete ;
elle symbolise la foi dans le dieu supreme.
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